续1：永恒中华泰斗诞亲二姐斗姆元君王景思永远快乐——寰宇第一悍牛三槐堂王坚铁血倚诞令第0001号
续1：永恒中华泰斗诞亲二姐斗姆元君王景思永远快乐——寰宇第一悍牛三槐堂王坚铁血倚诞令第0001号
由 Admin 周一 七月 12, 2021 4:09 pm
斗姆元君——寰宇第一悍牛三槐堂王坚鸣谢百度百科
斗姆元君，简称“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云，斗姆“为北斗众星之母”。《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述，斗姆原为龙汉年间周御王的爱妃，号“紫光夫人”，先后为御王生下九子。长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。另外需要说明的是，斗姆元君乃是道教神祇，元始天尊阴炁所化，亦由太乙元君演化而来，辅助玉皇上帝管理星斗群真。斗姥的化身众多，如同老君随方说教。斗姥本尊作为先天神识，而紫光夫人也只是譬喻化身。而在道教中也有将准提菩萨和中天大梵斗姥元君相揉杂的情况，且二尊手印是一样的。
中文名 斗姆元君
别名 北阴乾元大梵紫光圣母 圆明道姥 先天道姥 中天梵气斗母元君
神话体系 中国神话
体系所属 道教
星斗神居 所斗府司 掌紫极之圣母，度生拯厄象 征獬豸座、天宝阁楼、众生之母配 偶斗父龙汉祖劫周御国王天尊子 女天皇大帝、紫微大帝、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。相关经典《玉清九光经》《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》原 型摩利支菩萨全 称九天雷祖大梵先天乾元巨光斗姆紫光全尊圣德天后圆明道母天尊摩利支天大圣
斗姆介绍
斗姆元君，简称“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云，斗姆“为北斗众星之母”。斗姆元君原型是摩利攴（pǔ），摩利攴原本是一个非常古老的印度婆罗门教神明， 后来被佛教吸收，变为摩利支天、摩利攴菩萨。在佛教中, 摩利攴天又由男神变为女神，又由曼妙天女变为三头六臂、猪面獠牙的恐怖之神。这一演变过程， 体现于佛教密宗的几个主要发展阶段。摩利攴天从印度被介绍到中国后，随佛教的传播而影响到民间信仰，也曾被道教吸收， 演变为道教神明斗姆，为道教信徒所崇拜。 [1]
《灵宝领教济度金书》：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。
《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中，斗姆说自己就是摩利攴天，在天地开辟之前就已出世， “住西洲天竺国，运大神通，往来印度。”《北斗本生经》载：斗姆于龙汉祖劫在玄明真净天修行玄灵妙道，殷勤侍奉元始天尊。生九子，乃为北斗九皇大帝。《先天斗母奏告玄科》中，又说其全称为“九天雷祖大梵先天乾元巨光斗姆紫光全尊圣德天后圆明道母天尊摩利攴天大圣”。
斗姆化生的九皇道体。《云笈七签》称，“夫九星者，是九天之灵根，日月之明梁，万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽，地有九州则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府”。因此，斗姆既为九星之母，主天地万物之生。
《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰：“斗母降以大药垂医治之功，燮理五行升降二炁，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病疴，职重大医。生诸无众月之明，为斗星之母。斗为之魄，水为之精，主生。”
“玉池现金身，化生智慧九苞，放无极光明，毫光闪闪耀明庭。在太极方法之时，其慧聚力，形成左太阳，右太阴，东斗启明星，而斗号长庾，南有萁星注福寿，北斗七元注长生。紫微主，玉皇尊，二十八宿镇乾坤，十二宫辰安天下。四圣天君把天门，三元三品三官帝，四圣四府四天丁。周无诸斗府，河汉众星真，生天生地生万物，保家保国保皇民，百万雷兵常拥护，五千甲将尽随行”。真是神威浩荡，法力无穷！对此，经中继续说道：能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙得荣盛，夫妇寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。因此得到了人们的虔诚信仰。经曰：“斗母登于宝座之上，怡养神直，修炼精魄，冲然撮炁，炁入玄玄。运合灵风，紫虚蔚勃，果证玄灵，妙道放无极微妙光明，洞彻华池。化生金莲九苞，经入间七周夜，其华池中光明愈炽愈盛，其时一上腾九华无中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，混凝九直，梵炁自然成章文。前有无罡光敷，应现九道体，一曰天皇，二日紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。”
道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，并称斗姥元君的圣诞是农历的九月初九。
故事由来
斗姥元君，又称斗姆、斗母或先天道母。乃元始天尊之先天阴气，托化西竺国中，为周御国王之后妃，号“紫光夫人”。常行仁慈，救拔众苦，曾殷勤供养元始天尊，愿生圣子利益众生。元始天尊满其所愿，一天斗姥在玉池中沐浴，忽见元始妙道放大光明，遍照华池。池中化生九朵金色莲苞，经过七日七夜，玉池中光明愈来愈炽盛，光芒上腾九华天中，化成九所大宝楼阁。宝楼阁中，现出九位圣子，便是北斗九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞。天下宫观都举行盛大斋醮庆贺圣寿，称之为“九皇圣会”。若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。
道教的朝斗法科均以斗姥为主神，中国民间尊称“斗母”，斗姥的神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”或“中天梵气斗姥元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，并称斗姆元君的圣诞是农历的九月初九。 斗姆是道教所尊奉的一位与众不同的神，在汉语里，“斗”的意思是星斗，“姆”是母亲的意思，合起来的意思就是诸多星星的母亲，所以她的地位很尊贵。
在一些有名的道观里，都供奉着她的塑像，造型极为奇特：额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，这种造型在道教艺术中是非常罕见的。
心咒：嗡，麻利卽，芒，娑诃。 芒是摩利攴天种子字【牟*含】
斗姥心咒：曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜野(一)怛你也(二合)他(去声引二)遏迦么枲(鼻声已下同三)沫迦么枲(四)阿(上声)度(引)么枲(五)紫(精以切引)钵啰么枲(六)摩诃紫钵啰么枲(七)頞怛驮(引)曩么枲(八)么(鼻声引)哩(引)紫野么枲(九)曩谟(引)娑睹(二合)帝(十)啰(转舌)乞洒(二合)啰乞洒(二合)䚥(引十一)萨嚩萨怛嚩(二合引)难(上声)左(十二)萨嚩怛啰(二合十三)萨嚩婆(去声)喻(引)钵捺啰(二合)吠(引)毗药(二合)娑嚩(二合引)贺(引十四)
吕祖演此咒时，曾示斗姥法像云： “四头八臂，中天人相身披天青云锦法服，首上宝髻有黄金塔一座，共九层，塔 顶放曼优钵陀罗尼华，名曰“无忧华” ，颜色殊胜于昙华，香丽莫比中两手结印，旁六手：一手托日，一手托月，一 手执戟，戟上有幡，幡上有金字曰： “九天雷祖大帝” ，一手持杵，一手把弓，一手捻箭身坐莲华宝座，座下白玉龟台， 台左右有玉梵，妙梵二天王侍侧，万圣千真拥护。 “
《先天斗姆摩利攴天祈祷奏告大梵雷书》“昔西方古塔寺僧名教化，禀性正直，敬老怜贫，德行昭著。忽一日，有贫女叩其门，衣服褴褛，身体臭秽，大众皆恶之，逐出。唯有教化怜其冻馁。每供一衣一饭，贫女辞曰：‘摩利攴天雷祖斗姆我也，尔有善缘，吾有咒法。是故化凡授汝，若有一切急难，念动吾名及梵音咒。吾即随声救护，使冤魔恶兽，悉皆降服。待加工用意，随念随成，远离诸苦，汝当志心奉行吾教。’付以梵书，倏忽不见。教化得之，奉行唯勤，厥后用之，其法大显，祈晴祷雨，降伏魔怪，其应如响。寿至二（阙）八十。教化传之阿伽利，阿伽利传之铁牛圣者，圣者传之一行禅师，一行禅师传之三藏比丘大师，大师传之白紫清真人，真人传懒牛和尚，懒牛之后未闻其传矣！至宋高宗南渡之时，夜半忽闻车辙之声，震动天地。君臣相视大惊，但见空中光芒烛天。光中车辇上有一神，四头八臂，托日月，持弓矢，执降魔铃杵针索，缨络庄严，雷光缭绕下，有七大金猪御辇云云。”
斗姥元君——寰宇第一悍牛三槐堂王坚鸣谢喂鸡百科
斗姥元君（又写作斗母或斗姆）是中国道教的女神，也是北斗众星之母。名字的“斗”指的是北斗众星。而“姥”字（古字也写成姆），意思就是母亲。斗姥元君在道教信仰中出现得很晚，但地位却很高；原本是婆罗门教的摩利支天信仰，摩利支天在唐代以前由佛教传入中国后，被道教所敬奉，尊为“斗姥”，即“北斗众星之母”。对斗姥元君的信仰当然也源自于古人的星宿崇拜，但由于斗姥是北斗众星的长辈，所以比群星更为尊贵。
祂的尊号则有“斗姥天尊”、“先天道姥天尊”、“北斗九真圣德天后”、“中天梵气斗姥元君”以及全称的“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥天尊”等。在《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中则给斗姥元君加上了“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”这样一个称号，将其地位上抬，索性与西王母混为一谈。
来历与文献记载
据《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》[2]中记载，斗姥元君原本是龙汉年间的周御王的玉妃，名号为“紫光夫人”。于尘劫中发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤。由于一个春季在花园里游玩时而突发感悟，使得金莲花温玉池里的九朵莲花化生为九位圣子，大儿子与二儿子就是四御中的天皇大帝（又称勾陈大帝）以及紫微大帝，其余的七个儿子则是北斗七星，总称为“九皇大帝”。就因为这样，北斗众星的母亲紫光夫人也就成为了地位可以与王母娘娘同等的“斗姥”。
《斗姥宝诰》是斗姥的重要经典文献。其言：“志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利支天大圣。圆明道姥天尊。”
《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中记载：“玉池自化现金身，生九苞，放光明，毫光闪闪飞上无庭。左太阳，右太阴，东斗启明星，而斗号长庚，南有萁星注福寿，北斗七元注长生。紫微主，玉皇尊，二十八宿镇乾坤，十二宫辰安天下，四圣天君把天门，三元三品三官帝，四圣四府四天丁。周无诸斗府，河汉众星真，生天生地生万物，保家保国保皇民，百万雷兵常拥护，五千甲将尽随行。
形象
成都青羊宫内安设有斗姥殿，配神为西王母（右侧）及后土（左侧）。其神像放置于殿内正中，形象为四首、三目、八臂，乘七豕所拉之车，手里分别拿着太阳、月亮、宝铃、金印、弯弓、矛、戟等兵器或法器。
明清时广东肇庆的七星岩中也有斗姥像，则是佛教菩萨的装扮，又叫“摩利支菩萨”，华冠璎珞，赤足，两手合掌，两手持日月，两手握剑；左右有两位天女捧盘，盘中一为羊头，一为兔头。
民间信仰
在道教中，斗姥元君是个法力无边的女神，能护持信徒吉利平安。据说斗姥元君是“先天之气”所成的大神。所以对斗姥元君的崇拜十分普遍，许多道教宫观都建有“斗姥殿”、“斗姥阁”，专门供奉斗姥。她的诞辰为旧历九月初九的重阳节。斗姥主宰着天上星辰，台湾道教、台湾民间信仰中，祭拜太岁星君等诸星辰者，多半先礼拜斗姥。
胁侍
有寺庙以殷郊、殷洪两元帅，或甲子太岁金辨、癸亥太岁虞程为斗姥元君左右胁侍，以示斗姥为太岁之母。
亦有寺庙以天皇大帝、紫微大帝两大帝；亦或太阳星君、太阴星君两星君；亦或妙梵天尊、玉梵天尊；又或左辅洞明星君（密迹金刚）、右弼隐光星君（那罗延天）胁侍，以示斗姥为众星之母。
佛教寺庙有时以难陀龙王，跋难陀龙王为胁侍，以示斗姥为准提佛母化现。
文学创作
《封神演义》中的斗姥称之为“金灵圣母”，也就是闻太师的师父。她道行高深，一人就能对抗慈航（观音）、文殊、普贤三位大士，最后打了个平手，但遭燃灯道人使用定海神珠偷袭而死。后来姜子牙在封神台封神时，将金灵圣母册封为“坎宫斗母正神”，让她掌管五斗群星、吉曜恶煞，也就是北斗、南斗、东斗、西斗以及中斗的母亲。
参考文献
《中国神祇文化全书 中国道教诸神》（作者：马书田、团结出版社）P64 ISBN 7-80061-487-5
《中国神谱》（作者：栾保群、天津人民出版社）P16 ISBN 978-7-201-06027-9
《中国道教》（作者：王宜峨、五洲传播出版社）P53-54 ISBN 7-5085-0401-1
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